郭煌是現時世界最豐富的文化寶庫，聞名世界的莫高窟經歷多個朝代發展而不衰，而走遠一點，愉林窟、西千佛洞亦同樣精彩，三個加起來，才算是一幅完整的郭煌畫作。

要欣賞敦煌的藝術，就要懂得從歷史價值和藝術價值兩方面入手。西千佛洞在歷史上是人們出關休息的的驛站，工匠休息夠了就會離開，所以有些作品是未完成的。跟莫高窟、愉林窟不一樣，這裡不是最重要打造的石窟，金錢、資源往往也不太足夠，所以保存下來洞窟不算太多，壁畫的風格也較單一。不過，正正因為這樣歷史的關係，所以西千佛洞仍然是敦煌藝術重要的一部份。

愉林窟位於莫高窟以東，位處榆林河峽谷兩岸的斷崖上，現存洞窟 43 個，洞窟數目雖然只有莫高窟的 1/10 左右，但其壁畫精美，用料講究，與莫高窟相輔相乘，互相輝映。

未見其罕見的壁畫珍品，初到榆林窟，已被其外貌震懾。石窟錯落點綴於兩岸壁間，峭壁矗立，有若削成，氣勢磅礡。而生於岸邊的榆林參差、雜花蒙茸，也正好點綴了其老蒼的山色，為石窟帶來了一點生氣。

 「摩挲洞窟記循行，散盡天花佛有情。 晏坐小橋聽流水，亂山回首夕陽明。」

國畫大師張大千遊愉林窟的時候，曾留下這樣的一首詩來歌頌。而在眾多石窟之中，我對於榆林窟第 23 窟的印象最深。這裡描繪的，有別於其他石窟，是道教八仙的故事。為甚麼在佛教的石窟裡面會有道教的存在呢？原來在宋朝的時候，當時的宋孝宗提倡以道養身，以佛修心，希望可以達到儒釋道三教共融，一直影響後世。所以到了清代重修的時候，這個佛教的石窟也有了道教的色彩，甚有特色。

在 安達文化之旅 安排的專業講解下，我們一眾團友聽得開心，也問了不少問題，學習了很多新的知識。也非常幸運 安達文化之旅 安排了一整天的時間予我們參觀莫高窟之餘，還有一整天的時間到訪愉林窟、西千佛洞，一次過看畢這郭煌三寶，旅程才算完滿，才算真真正正地認識敦煌呢！