郭煌是現時世界最豐富的文化寶庫,聞名世界的莫高窟經歷多個朝代發展而不衰,而走遠一點,愉林窟、西千佛洞亦同樣精彩,三個加起來,才算是一幅完整的郭煌畫作。

要欣賞敦煌的藝術,就要懂得從歷史價值和藝術價值兩方面入手。西千佛洞在歷史上是人們出關休息的的驛站,工匠休息夠了就會離開,所以有些作品是未完成的。跟莫高窟、愉林窟不一樣,這裡不是最重要打造的石窟,金錢、資源往往也不太足夠,所以保存下來洞窟不算太多,壁畫的風格也較單一。不過,正正因為這樣歷史的關係,所以西千佛洞仍然是敦煌藝術重要的一部份。

愉林窟位於莫高窟以東,位處榆林河峽谷兩岸的斷崖上,現存洞窟 43 個,洞窟數目雖然只有莫高窟的 1/10 左右,但其壁畫精美,用料講究,與莫高窟相輔相乘,互相輝映。

未見其罕見的壁畫珍品,初到榆林窟,已被其外貌震懾。石窟錯落點綴於兩岸壁間,峭壁矗立,有若削成,氣勢磅礡。而生於岸邊的榆林參差、雜花蒙茸,也正好點綴了其老蒼的山色,為石窟帶來了一點生氣。

 「摩挲洞窟記循行,散盡天花佛有情。 晏坐小橋聽流水,亂山回首夕陽明。」

國畫大師張大千遊愉林窟的時候,曾留下這樣的一首詩來歌頌。而在眾多石窟之中,我對於榆林窟第 23 窟的印象最深。這裡描繪的,有別於其他石窟,是道教八仙的故事。為甚麼在佛教的石窟裡面會有道教的存在呢?原來在宋朝的時候,當時的宋孝宗提倡以道養身,以佛修心,希望可以達到儒釋道三教共融,一直影響後世。所以到了清代重修的時候,這個佛教的石窟也有了道教的色彩,甚有特色。

在 安達文化之旅 安排的專業講解下,我們一眾團友聽得開心,也問了不少問題,學習了很多新的知識。也非常幸運 安達文化之旅 安排了一整天的時間予我們參觀莫高窟之餘,還有一整天的時間到訪愉林窟、西千佛洞,一次過看畢這郭煌三寶,旅程才算完滿,才算真真正正地認識敦煌呢!